傲慢碰撞爱情 偏见凝聚灵魂——伊丽莎白的平等婚姻
曹瑞冬
(南京农业大学工学院,江苏 南京 10307)

        在《爱玛》中，我们能够跟随女主人公在应付、误解、区别和满足以及判断失误方面的执意探索，可我们也能看到，在她学会尊敬和运用其准则的那个封闭的社会圈子里，她找到了个人解放的途径。[9]而在《傲慢与偏见》里，我们能够跟随女主人公在对男主人公的傲慢产生偏见，在逐步深入了解的情况下，消除误会，获得真爱，却也在整个过程中表现出女性对人格独立和平等权利的追求。
        如果有一部作品能够成为经典的话，那么非《傲慢与偏见》莫属。《傲慢与偏见》在一定程度上折射出简•奥斯汀的精神世界与爱情理念，另外一方面也反映其人生轨迹。《傲慢与偏见》尽管题材平淡，视角狭窄，主题大同小异，就没有狂野奔放的热情，也没有跌宕起伏的情节，更没有惊心动魄的渲染，大都是关于简•奥斯汀自己所熟悉的乡间体面人家的生活与交往，是她对这种生活与交往的理智观察，但恰恰是她的这种平淡与写实，平凡中见真实，使她在英国浪漫主义小说盛行的时代脱颖而出，以其理性的光芒、鲜活的人物形象，，使得那些无病呻吟的感伤小说、矫揉造作的滥情小说失去了容身之地，从而成为了英国文坛的一朵奇葩！[10]迷人的英国田园风情，使我们能够感受到英国古典和经典的魅力。
        小说主要是围绕乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事出发。伊丽莎白与达西先生的爱情不是一见钟情，而是经过漫长时间逐步形成的。在这个过程中，我们可以看到，伊丽莎白对于达西先生的傲慢表示很反感，甚至对其产生了偏见。二人之间的爱情纠葛也就是在这傲慢与偏见中开始了。达西先生的傲慢来源于其阶级地位，而伊丽莎白的偏见来源于对上层阶级的蔑视。伊丽莎白和达西在开始时候就明确确定了自己的立场，在后来逐步接受了自己的错误，他们才会彼此确定自己的爱情与幸福。后来，达西先生开始被“那乌黑亮丽的美丽非凡的眼睛”所吸引，随后又为她的机智与聪慧着迷。可对于伊丽莎白来说，达西无论是外表还是举止上都没有改进的地方。
        “我实在没有办法死捱活撑下去了。这怎么行。我的感情压制不住了。请允许我告诉你，我是多么爱你，多么敬慕你。”[11]这是达西先生对于伊丽莎白的******次求婚。在很多女性面前，能够有这样一个金龟婿在面前诠释爱情，任何女性都是无法拒绝的。但是，在经历了达西迫使姐姐吉英与宾利先生分离，导致一对有情人不能在一起，也感受到了达西先生对自己的家庭的不屑与傲慢，伊丽莎白果断地拒绝了其爱情。但是，在遭到了妹妹私奔的重大爱情变故后，伊丽莎白才默默感受到了达西先生默默奉献出来的爱。
        《傲慢与偏见》就其人物和情节而言，远没有中国的四大名著那样的大气场、大情节、大人物，可依旧能够在世界文学史上闪烁出迷人的光辉，而伊丽莎白和达西先生也成为了英国文学史上的灵魂人物，能够与宋江、孙悟空、诸葛亮乃至林黛玉等灵魂人物相媲美，有文化的影响，有爱情的沉淀，有人性的超越，有精神的升华，更有时代的印记。
        “昨晚你与我伯母的谈话，倒让我觉得事情有了希望，以前我几乎不敢奢望，请您老实告诉我，你的心情是否还和四月里一样，我的心愿和感情依然如旧，只要你一句话，我再也不谈这桩事。如果你的感觉改变的话，我想告诉你，你把我的躯体和灵魂都占据了。我爱，我爱，我爱你，从现在开始我再也不想与你分开。”[12]这是2005年电影《傲慢与偏见》达西先生的第二次求婚。这虽然是改编了原著，但总归是让人感受到了有情人终成眷属的结局。有的时候，一见钟情的爱情存在于琼瑶的爱情小说里，《红楼梦》的贾宝玉与林黛玉的爱情也不是一见钟情的结果，而是在后天逐步培养中奠定了感情的基础。伊丽莎白与达西之间在傲慢与偏见的碰撞中产生了爱情，也因此看清楚了彼此的灵魂，使其之间的真爱无比强大。
        其实，《傲慢与偏见》的整个故事的开端是以班内特开展以婚姻谋取利益的爱情争夺战开始。但是，很幸运，伊丽莎白并不认为婚姻是谋取利益的方式。伊丽莎白认为为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
        伊丽莎白的这种观点是平等婚姻，在英国的文学史上象征着女性在爱情观念上的进步。婚姻不再是一个谋取家族利益的方式，在经过了彼此相互理解、相互信任的基础上，彼此交换感情，再也不是那个盲婚哑嫁的时代，也正是这样的特点，使伊丽莎白成为文学史上具有很重要的地位。近年来，英剧在中国开始兴盛，尤其表现在以《唐顿庄园》为主的英剧里，《唐顿庄园》是将英国的古典与现代融合在一起，都打上了英国古典的印记。其中人物角色************的是唐顿庄园三小姐，她在追求女性独立与自由解放的道路上所展现出来的光辉的确令人汗颜。
        唐顿庄园三小姐和伊丽莎白、简•奥斯汀在追求女性解放和独立的性格很类似，在一定程度上也折射出那个年代的时代大潮，同时，伊丽莎白和唐顿庄园三小姐大受欢迎的重要原因更是因为他们的思想也在引领着现代女性的思想解放。我们可以看到中国女性在追求平等婚姻的基础上开始了某些以金钱为利益的活动，他们贪图的是更好地享受，却从来不关心自己身边的人是否拥有高尚的人格和品质。中国的女人们开始陷入了一种“宁愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车上笑”的错误思想里。
         婚姻的基础是爱情，平等婚姻是每个人都应当享受的权利，不过在这个过程里，你是否是因为利益而与他人在一起，这的确是应该深思。这个世界不是有钱就可以有爱情，也不是没有钱就没有爱情。中国人民包括中国女性自近代中国以来就一直在进行思想解放运动，尤其在改革开放后表现的更加彻底，可是，在经济过度发展的同时，女性对待爱情婚姻的思想开始了一种错误的超前。这不是时代的倒退，而是某些社会不良的思想开始侵蚀我们的精神世界。婚姻不是工具，更不是谋取利益的方式，我们在社会生活中需要贯彻的是一种在理性判断爱情的基础上获得的婚姻。
         爱情如同玫瑰，婚姻是在绽放的时刻，我们不管发生任何事，都不应当让玫瑰花沾染上恶劣的习俗。玫瑰长刺，是在警惕男性，女性拥有与男性一样的平等权利，婚姻与爱情的基础是一样的，都是平等。